Στις 25 Ιουνίου 1843 η Anne Marie Adelaide Le Normand πέθανε στο διαμέρισμά της στο Παρίσι. Στις 27 Ιουνίου κηδεύτηκε σε μια πλούσια τελετή, μια στολισμένη εκκλησία με λευκά στολίδια και άνθη. Το 1845 η madame Breteau κυκλοφορεί στο Παρίσι τη δέσμη Le Grand Jeu de Mlle Lenormand μαζί με ένα βιβλίο με τίτλο Grand Jeu de Société pratiques secrètes de Mlle Le Normand. Δεν ξέρουμε τίποτε για την Breteau μόνο ότι ισχυριζόταν πως ήταν μαθήτρια της Lenormand. Η δέσμη από τότε κυκλοφορείται από τις εκδόσεις Grimaud.

Η madame Breteau δημιούργησε ένα σύστημα καρτομαντείας, που δεν υπάρχει άλλο σαν αυτό. Το κυρίως και κυρίαρχο χαρακτηριστικό του είναι ότι περιλαμβάνει πλήθος διαφορετικών απεικονίσεων και συμβόλων σε κάθε κάρτα, από υπαρκτά συστήματα μαντείας. Αν ο ερμητικός αποκρυφισμός έψαχνε ένα σύστημα καρτομαντείας, θα ήταν αυτό που δημιούργησε η madame Breteau. Κατάφερε και πάντρεψε διαφορετικές μεθόδους σε κάρτες, με σύμβολα εξ αυτών, τα οποία έχουν συναφή νοήματα. Αυτή η δουλειά είναι εξαιρετική από μόνη της, καθώς προσφέρει την αφρόκρεμα της μαντείας σε ένα σύστημα καρτομαντείας για πρόβλεψη καταστάσεων. Το σύστημα απαντά με μια σαφή ιστορία περιγραφής κατάστασης.

Διαβάζοντας τα δυο βιβλία που έγραψε και γράφοντας ο ίδιος βιβλίο για το σύστημά της κατάλαβα ορισμένα πράγματα για την ίδια. Είχε βιβλία και μελετούσε συστηματικά την αρχαία ελληνική και τη ρωμαϊκή γραμματεία. Ελληνική μυθολογία, αιγυπτιακή μυθολογία, μεσαιωνική λογοτεχνία απαρτίζουν τα θέματα των μεγάλων και μικρών εικόνων των καρτών. Μελετούσε ελληνιστική αστρολογία από τα αρχαία κείμενα και μεσαιωνική και αναγεννησιακή αστρολογία. Μάλιστα φαίνεται πως αναφέρει αστερισμούς που ανακαλύφθηκαν την εποχή της, καθώς ενσωμάτωσε νεωτέρους αστερισμούς στις κάρτες της. Είχε μανία με τα άνθη και την ανθομαντεία, όπως η Lenormand. Όχι μόνο τα έχει συμπεριλάβει στις κάρτες, αλλά δημιούργησε ανθομαντικό λεξικό και ανθομαντικό ρίξιμο. Ήταν άνετη στην γεωμαντεία, η οποία υπήρξε δημοφιλεστάτη μέθοδος το Μεσαίωνα και την Αναγέννηση. Μάλιστα φαίνεται από τα γραπτά της πως και στη Γαλλία του 19ου αιώνος τόσο η αστρολογία όσο και η γεωμαντεία συνέχισαν να χαίρουν εκτιμήσεως και δημοφιλίας. Στις χαρτοπαικτικές κάρτες δεν χρησιμοποιεί τα νοήματα του piquet όπως θα περίμενε κανείς, αλλά γενικά νοήματα της γαλλικής χαρτομαντείας, τα οποία είναι πιο χρήσιμα για ένα σύστημα που δεν βασίζεται στην πολυπλοκότητα του ριξίματος. Τα ριξίματα που γράφει είναι αρκετά σύνθετα εις ό,τι αφορά το πλήθος των καρτών, όπως συνέβαινε και με το Grand Etteilla tarot της εποχής. Το πιο εντυπωσιακό για εμένα είναι η συμπερίληψη της αλχημείας ως μεθόδου μαντείας με νοήματα σχετικά με τον γάμο. Τόσο τα στάδια όσο και οι ερμηνείες των διαδικασιών της αλχημείας δείχνουν πως η madame Breteau δεν ασχολούνταν επιφανειακά με τίποτα. Εδώ μπορώ να μαντέψω μόνο ότι επηρεάστηκε από τον Etteilla και σε αυτό το κομμάτι. Κάτι άξιο αναφοράς είναι η γραμματομαντεία μέσω αριθμολογίας. Το σύστημα βρίσκει λέξεις και τις ελέγχει για την ορθότητά τους στην μαντεία.

Η madame Breteau πρέπει να ήταν μια σπουδαία καρτομάντισσα. Δημιούργησε ένα θαυμάσιο σύστημα, το οποίο περνά τον μελετητή από ένα πανόραμα των αποκρύφων επιστημών του δυτικού πολιτισμού. Τον αναγκάζει να μάθει τα βασικά από την κάθε μία, αλλά κυρίως θα του μάθει μυθολογία, θα του μάθει να συνδυάζει τις κάρτες με έναν πολύ συγκεκριμένο τρόπο, θα του μάθει πως η κλασσική καρτομαντεία μιλάει συγκεκριμένα και με λεπτομέρειες, δίδοντας ένα μήνυμα σαφές στον πελάτη. Αυτό που ήθελε να κατορθώσει ήταν να συνδυάσει τις μεθόδους που χρησιμοποιούσε η Lenormand σε ένα σύστημα και ακριβώς αυτό είναι το Grand Jeu Lenormand. Όποιος ενδιαφέρεται για τη μέθοδο καρτομαντείας της Lenormand πρέπει να μελετήσει το Petit Etteilla και την Petit Oracle des Dames και όποιος θέλει μια συνολική εικόνα για τις μεθόδους μαντείας της Lenormand πρέπει να μελετήσει το Grand Jeu.

Προσωπικά με εξέπληξαν οι γνώσεις της στην ελληνιστική αστρολογία, στην γραμματομαντεία, στην αλχημεία και κυρίως το τι βιβλία διάβαζε για τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό, τόσο από Έλληνες όσο και από Ρωμαίους συγγραφείς. Αυτή η ιδιοφυΐα, είχαμε την τύχη να ασχοληθεί με την μαντεία, και να κρατάμε ζωντανό ένα σύστημα 180 ετών, το οποίο περιλαμβάνει την αρχαιοελληνική παιδεία του Μεσαίωνος και της Αναγεννήσεως, τις μαντικές συνήθειες του Μεσαίωνος και το συνδυασμό και τη χρήση καρτών για μαντεία του Etteilla, της Γαλλίας του 18ου αιώνος.

Σίγουρα είναι απαιτητικό όσο το ταρώ Μασσαλίας, το Εττέλλα Ταρώ, το Θωθ ταρώ, το Ταρώ της Χρυσής Αυγής κτλ. γι’ αυτό και δεν ασχολείται κανένας να μελετήσει και να γράψει γι’ αυτό ή να κάνει ριξίματα. Το ενδιαφέρον όμως είναι παγκόσμιο για το Grand Jeu Lenormand και δυστυχώς κανένας συγγραφέας δεν έχει καθίσει από τότε να ψάξει τις πηγές που χρησιμοποίησε η madame Breteau για να δημιουργήσει αυτό το σύστημα. Αυτό είναι κάτι που λείπει εδώ και 180 χρόνια, αλλά όχι για πολύ ακόμα. Η Breteau δεν ζήτησε ποτέ δόξα. Άφησε το έργο της να μιλήσει. Τώρα είναι η σειρά μας να το ακούσουμε.

Γρήγορη Αναφορά

https://cartonomancie.awitchalone.com/legrandjeu.php